肉灵芝怎么存放,肉灵芝怎么存放时间长

太岁到底是什么东西？

太岁，又称肉灵芝，传说是秦始皇苦苦找寻的长生不老之药。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。

现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其在显微镜下仍观察不到细胞结构。《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。

太岁肉灵芝价格昂贵的原因有以下几点：

一、物以稀为贵

早在4000多年前的《山海经》中就有记载，这说明太岁肉灵芝是地球上少有的古生物，虽然很多古书上都记载，太岁可以吃一片，长一片，但到目前为止，野生太岁肉灵芝发现的数量还是少之又少，曾有生物学家称其是古老的生物化石，可见太岁肉灵芝的稀少和珍贵。

二、生命力顽强，可以一直生长

野生太岁肉灵芝可以从远古时期一直生存，足以说明它生命力的强大，也正如古书中介绍的那样：“食之尽，寻复更生如故”，也就是说吃一片可以长一片。尽管太岁生长得很慢，但它还是一直在生长。太岁肉灵芝在适宜的环境下多大体积的太岁都可无限繁殖，一斤太岁平均分成100份或10000份，每切下一份都是活体，每一份都自己生长。这是自然界中生命体中绝无仅有的特性。同时还具有其它物种所不具有的一些特性：冻不死——在零下18度存放50个小时，取出后仍然存活。太岁肉灵芝具有很强的防腐性、晒不死、渴不死、饿不死。虽然购买太岁一次性的花费很高，但是因为它的不死特性，相对的价格还是便宜的。

三、泡水可以治病保健

太岁肉灵芝有效成分有PQQ（吡咯喹啉醌）、核酸、几丁质、氨基酸、维生素、微量元素等。现代药理学表明：太岁肉灵芝对延缓衰老，消除疲劳、对高血压、动脉硬化、癌症、风湿病等有明显的防治作用。

太岁水是太岁和矿泉水长期渗泡的液体，和太岁肉体具有相同功效，由于太岁肉灵芝肉体珍贵稀少，生长速度极慢，因此泡好的养殖太岁肉灵芝水是保健治病的最佳饮品。

服用太岁肉灵芝水胃肠功能明显改善，精神好，睡眠好，饮食好。可有效抵抗多种普通传染疾病，如流感等。服用一段时期后人体循环系统会得到全面改善，抗缺氧能力明显提高，人体全身功能开始进入年轻状态。人体呼吸系统、造血系统等人体器官功能全面进入年轻化状态。太岁水的外用效果也非常明显，用棉签沾肉灵芝水擦拭皮肤患处。可有效治疗蚊虫叮咬、皮肤瘙痒、脚气、手掉皮等皮肤疾病。把养殖太岁肉灵芝水含在嘴里，还可以当漱口水缓解口腔炎症等功效。

《鬼吹灯之云南虫谷》肉灵芝是什么？肉灵芝和尸洞到底是什么？

电视剧《鬼吹灯之云南虫谷》改编自同名小说，《云南虫谷》是《鬼吹灯》系列最具有冒险精神的一部小说。当小说被影视化之后，受到了很多原著粉的关注。电视剧《云南虫谷》已经正式上线了，在上映之后豆瓣评分也一路上涨，这部剧还原了小说当中很多情节，并且画面也十分逼真。

铁三角队伍逐渐走到了云南虫谷的最深处，并且发现了献王妻子的墓穴，献王妻子已经被献王做成了人俑。人佣是在人还活着的时候就把人制作成标本，当人成为了人俑之后只要被外人触碰，就会有一定的攻击能力。献王把妻子的墓穴放在了自己墓穴的入口处，目的就是为了让妻子的人俑永远保护着自己的墓穴。

胡八一也发现了献王墓中献王尸体存放的地方，胡巴一带着雪莉杨和王胖子来到了装有献王的棺材，当他们打开之后发现这具棺材里并没有献王，原来胡八一被献王布下的线索所迷惑，献王真正的棺材其实就在他妻子的旁边。

铁三角目前找到的这副棺材是献王为了迷惑众人而设置的，真正棺材被献王放在了肉灵芝当中，肉灵芝是一种天生的植物，有着伸缩的功能，当肉灵芝察觉到有人进入之后就会慢慢的收缩，并且会把在肉灵芝当中的人勒死。当胡八一察觉到自己上当了的时候，肉灵芝已经开始收缩了，铁三角三个人差一点就被困在肉灵芝当中出不来。

最后在三个人的努力之下，他们成功的击败了肉灵芝终于走了出来，肉灵芝和在上一季当中的尸洞非常相像，但尸洞是不会收缩的。肉灵芝比尸洞要危险很多。尸洞是一个迷宫，只要人们进去之后就很难找到出去的路，而肉灵芝则是会不断收缩，最后会把人们困在灵芝当中。

为什么不把肉灵芝太岁养在土里？

肉灵芝太岁养在土里会化烂。

太岁肉灵芝在适宜的环境下多大体积的太岁都可无限繁殖，一斤太岁平均分成100份或

10000份，每切下一份都是活体，每一份都自己生长。这是自然界中生命体中绝无仅有的特

性。同时还具有其它物种所不具有的一些特性：冻不死——在零下18度存放50个小时，取出后

仍然存活。太岁肉灵芝具有很强的防腐性、晒不死、渴不死、饿不死。

为何不把太岁养在土里？肉灵芝太岁不大都是从土里挖出的，为啥挖出后好多人都是养在水里，不是把他养在土

给你转一篇文章看一看，中医教授写的，那些 炒作太岁的人最恨这种文章了。

特别申明：本人自看到过一次传说中的太岁肉灵芝，我更不可能对这东西仔细研究，这文章绝对不是我写的，我也没有这个能力，我仅仅是转载。

一段时间来，太岁这个神秘却并不陌生的事物被传的沸沸洋洋，众说纷芸，难以辨识。通过调查及科研结果取证，发现不少对太岁宣传可疑之处，同时不当的宣传及炒作也给公众健康带来隐忧，为正视听，现将科学性依据汇总，澄清疑问，卫护公众健康。

太岁非肉灵芝的历史依据

太岁没有明确的或者有科学验证的效果评断，好多只是传说或者偶尔的记载 ，有人说太岁在山海经中叫视肉，但山海经中只提到视肉两字，却并没有形态与功效描述，没有太岁的由来依据，就象西王母在山海经中是兽，但现在被大家传成了神仙，不能凭字义理解。李时珍的本草纲目中提到了肉灵芝，引用了葛洪《抱朴子》中的评断，但抱朴子中说的肉灵芝是万年蟾蜍及千年蝙蝠、千年灵龟，说到颜色“赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金”，说的却是石芝，而且有头有尾，附于大石，是生物，并不是现在一个肉团却称为太岁的样子；并且东晋之前已有太岁之说，只不过指天文，并没有说是肉灵芝。太岁之说由来已久，李时珍在本草纲目中只提到没见过肉灵芝，药名及别名并没有谈到太岁之说，他也不会不知道太岁。有人说秦始皇下令寻找的长生不老药是太岁，没有任何确定的历史记载，以讹传讹，仙山出仙药，只是古人的想象，何况仙药没有太岁之说。（具体见《山海经》《抱朴子》《本草纲目》片断）

太岁有关科研及报道

太岁的身份尚在研究，功效尚未明确，对人的作用传说有好有坏。中央台、河南台以及新疆电视台等都为此做过调查及论证，太岁及太岁水的科研结果看，普遍存在重金属、亚硝酸氮严重超标等，很易致癌，即使所谓的活性物质PPQ，也不比水果高什么，甚至也比不上一些蔬菜食品。当年陕西周至最早报道的太岁发现人，食用了太岁，结果二年后得癌去世，所以不能轻易食用。目前市场上假冒伪劣很多，有跟风炒作之嫌，太岁及太岁水慎用。

太岁临床情况

太岁不是药物，没有临床使用证明，没有经过群体采样，古代也没有入药依据，所以有人宣称治癌治顽症等都是想象与虚构，明朝的李时珍也没在本草中列太岁是药物，更不是什么上品。有些炒作太岁的，把灵芝的功效复制过来，那是显而易见的误导。

太岁传闻及炒作

过去太岁报导少、物以稀，因为大家普遍认为其不祥，都在避祸放生，看见也装没看见，但近年来很多太岁在各地被发现，一个旧水渠都能出来七十多个，一个垃圾场就发现了近二十个，农村一个普通的粪坑就挖出来近三百斤，有心人多了，太岁就多起来的，全国各地时不时有发现，再看看淘宝上的成交记录，一个太岁能成交几百次，都宣扬的是未认定的功效，而且有嫁接之嫌。

就治病而言，私下传闻较多，有好有坏，保健的依据也不充分，所谓的功效没有切实依据，只是个人性的摘编及传说。如果有吃太岁肉的，一定要小心异常致癌（陕西周至最早发现人吃肉灵芝后两年得癌症去世），喝水还须防重金属、亚硝酸氮，这在中央电视台及地方台的系列报导中已有提示。就水质化验来说也仅是基本项，现在网上卖太岁的所谓水质化验报告，有的项目不全，有的是不是太岁泡的也难认定。有人说太岁不会死，那倒要小心在肚子里扎根繁殖哦，也是不可考究。有些人为迎合市场炒作，没真正考证太岁的由来，就抄录山海经与本草纲目中的内容，请大家认真查看原文到底是什么。如果食用及饮用太岁水发现异常，一定要停止，发现欺骗及虚假宣传品应当给国家医药卫生部门反映，进行整治。

慎用太岁

如果说收藏太岁只是稀奇倒也罢了，但现在出现了一股风潮，肉团成了包治百病的仙物，功效东拉西扯，科研论证中已经表明有害的，却只谈好不谈坏，更没有科学的、可靠的及国家权威机构的认定，借陌生之物行利益企图，并在大网站占领舆论场所，随意编辑太岁定的定义、功效及作用，在贴吧里鼓吹太岁，删除事实求是的贴子，愚弄陌生者，炒作价格，让很多人上当，高价却买了事实出入很大的肉团，甚至还危害到公众健康，大家一定慎重看待。所以，要防着有些人唯利是图，虚假宣传，骗财谋利，甚至害人健康。

央视十套《太岁疑云》后半段，明确检测出几乎所有太岁肉灵芝泡的水都重金属严重超标，不信，你自己上网搜出来自己看！

太岁怎样洗得干净？

因为野生太岁品质好差直接影响泡出的太岁水的品质，下面我们就用优质野生太岁肉灵芝做个例子，得到太岁后先要对野生太岁肉灵芝进行净化，净化就是清洗野生太岁表面泥土，然后泡在水中一段时间使其释放出太岁肉体内的其他物质，这样太岁肉灵芝才能泡出优质的太岁肉灵芝水。首先要多次清洗野生太岁肉灵芝的表面，包括太岁表皮褶皱内的杂质，清洗后放到清水中，过几天在重复几次以上程序。

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选择的容器大小一般约为太岁体积的10倍，比如太岁为一斤500克，（500克重量单位约等于500毫升容积单位，注意是约等于），那么50010倍=5000毫升，一斤左右太岁用5000毫升的玻璃容器就行，容器要有盖子，泡太岁水的时候一段时间内要打开盖子交换空气。

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泡太岁肉灵芝水时在容器中加入太岁本体积5倍左右的矿泉水，对水质的要求，建议用优质矿泉水、山泉水、没污染的井水，水质的优良直接关系到泡出太岁水的品质。建议前2、3个月内泡出的太岁水要全部换掉2次，这样能保证太岁水的优良，换掉的太岁水，也可以用来养鱼养花。

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泡水的容器可以选择陶瓷或玻璃容器，最好是泡酒用的，带塑料水龙头的那种玻璃容器，便于以后取泡好的太岁水用。注意事项：不能用金属容器泡野生太岁，否则野生太岁肉灵芝颜色会发生明显改变。玻璃容器要全新的，以免泡出的太岁水会窜味。

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然后把内装太岁与一定比例矿泉水的容器，放在室温下避光处（注意野生太岁肉灵芝非常不喜欢阳光的直射），静止3、4个月后就可以取出一斤泡好的太岁肉灵芝水，直接内服就可以了。喝泡好的太岁肉灵芝水时也可增加温度或调节口味服用。

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黄金太岁是什么东西

“黄金太岁”可能有两种所指，一是黄金质地的太岁牌，二是传说中的生物太岁。

《云南虫谷》里的献王，为何将墓建在潭底而非在天上呢？

《云南虫谷》里的献王，将墓建在潭底而非在天上，主要出于以下原因：

肉灵芝的存放需求：献王为了让自己千年不腐，选择将尸体藏在了肉灵芝的体内。肉灵芝是一种巨大且难以挪动的生物，它只能生长在地下环境中。因此，献王墓被安置在潭底，以便能够容纳并保护这个巨大的肉灵芝及其内的献王尸体。

安全性考虑：献王墓所在的潭底不仅隐蔽，而且还有霍氏不死虫等怪物守护，这大大增加了墓地的安全性。相比之下，如果将墓建在山上的宫殿里，不仅容易被发现，还可能受到人为破坏或自然灾害的影响。潭底的环境为献王墓提供了一个相对安全、稳定的保存环境。

风水与信仰：虽然献王墓并未真的建在天上，但献王在地宫的设计上融入了自己的信仰和追求。地宫被建造得如同三界一般，分别代表了地狱、人间和天界。献王通过改变风水格局，对自己成仙充满信心。这种设计不仅体现了献王的宗教信仰和追求，也增加了地宫的神秘感和威严感。

文学修辞与描述：原著小说中描写献王墓的内容时，使用了“如同一座幻化出的天上宫阙”这样的形容词。但这只是一种文学修辞，用于形容献王墓的宏伟和神秘，并非真的指献王墓在天上。实际上，献王墓位于虫谷深山老林中的一个与世隔绝的洞穴里，这个洞穴的入口隐藏在潭底。

献王将墓建在潭底而非在天上，是出于肉灵芝的存放需求、安全性考虑、风水与信仰以及文学修辞与描述等多方面的综合考虑。这种选择不仅符合献王的个人追求和信仰，也为其提供了一个相对安全、稳定的保存环境。