各地发现肉灵芝是真的吗,各地发现肉灵芝是真的吗知乎

央视那个喝太岁水的人怎么样了

1. 近期，关于太岁的讨论异常火热，各种说法层出不穷，让人难以辨别其真伪。

2. 经过一番调查与科学研究，我们发现许多关于太岁的宣传存在疑问，这种炒作现象也引发了公众对健康的担忧。

3. 有鉴于此，我们将一些科学依据整理出来，以期澄清疑虑，保护公众健康。

4. 太岁并非传说中的肉灵芝，历史上没有确切证据表明其具有特殊功效，多数情况下仅存在于传说或零星的记载之中。

5. 虽然有人声称太岁在《山海经》中被称为视肉，但《山海经》本身并未对太岁做出具体形态和功效的描述。

6. 李时珍在《本草纲目》中提到了肉灵芝，但引用的是《抱朴子》中的说法，而《抱朴子》所说的肉灵芝与太岁并不相同。

7. 李时珍在《本草纲目》中并未提到太岁，只是对肉灵芝的药名及别名进行了记载。

8. 有关太岁是秦始皇寻找的长生不老药的说法，缺乏确凿的历史记载，更多是古人的幻想。

9. 太岁的真实身份和研究仍在进行中，其功效尚未得到明确，关于其好坏作用的说法多种多样。

10. 包括中央电视台、河南电视台在内的多家媒体曾对此进行调查和论证，结果显示太岁及太岁水中重金属和亚硝酸盐严重超标。

11. 所谓的活性物质PPQ并不比水果或蔬菜食品更高，其营养价值并不突出。

12. 例如，陕西周至最早报道的太岁发现人曾食用过太岁，但两年后却因癌症去世，这提醒我们不要轻易尝试未知物质。

13. 目前市场上存在大量假冒伪劣产品，有明显的跟风炒作现象，因此对太岁及太岁水的使用应持谨慎态度。

14. 太岁并非药物，没有临床使用证明，也没有古代入药的记录。

15. 有些商家将灵芝的功效转移到太岁上，这种做法显然是误导消费者。

16. 过去由于太岁报道较少，人们普遍认为其不吉利，因此避免接触。

17. 近年来，太岁在全国各地频繁被发现，数量之多让人怀疑其自然存在的真实性。

18. 网络上太岁的交易记录频繁，一个太岁甚至能被多次交易，这种现象让人怀疑其真实性和功效。

19. 目前关于太岁的宣传多集中在未经证实的功效上，存在明显的夸大其词。

20. 太岁的治病效果多为私下传闻，且说法不一，缺乏充分的科学依据。

21. 如果食用或饮用太岁水后出现任何异常，应立即停止，并向国家医药卫生部门反映，以维护市场秩序和公众健康。

太岁是什么东西？

太岁，是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩，表面有褶皱，还有类似于血管的突起；摸起来黏黏腻腻的，具有弹性。

在古籍《山海经》中，有一种罕见的神兽“视肉”，可以食用，并具有再生的功能；古人认为，视肉就是太岁。不过也有学者认为，视肉和太岁不是同一种东西，只是古人看到《山海经》中的描述后，强行将两者联系起来。

而李时珍的《本草纲目》记载则较为准确：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。”里面描述的太岁，外貌和现实中的太岁相符。

太岁究竟是个什么东西？真的是灵丹妙药吗？

说起太岁，估计很多人就会想到那个传说当中的仙药或是灵丹妙药了，据说吃了能够长生不老，是当年秦始皇所一直在寻找的续命药方之一。那么太岁在真实的世界中真的存在过吗？太岁到底是个什么东西呢？是否真的像传说中说的那样吃了可以延年益寿，长生不死？那么现在小编就带着大家一起来了解下吧。

太岁又称肉灵芝，是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式。细胞结构接近鞭毛动物。进化程度介于藻类(蓝藻)和原生动物之间。它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、(藻)类植物和原生动物之间。俗称的太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐就会发展到植物界，右拐就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。属于特大型罕见粘菌复合体，既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，世界罕见。太岁这种粘菌复合体是迄今发现的最古老的古生物活体标本。

我国生物工程研究专家任南琪教授下了如此的结论：就是它不是由单一的细菌构成，而是由三类菌构成，这三类菌就是细菌、粘菌和真菌，那么它们构成一个聚合体，就像地衣，地衣实际上是由藻类和细菌构成的，那么藻类和细菌之间有一种共生关系，所以我们需要了解的是这种太岁它是由这样构成的话，它到底是一个什么样的共生关系，为什么它们要聚集在一起，这是要进一步进行研究的。

太岁是长生不老的仙药.明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入菜部芝类，与我们现在见到的灵芝，并称为本经上品。《本草纲目》里还列举了几部以芝为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点，显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它.

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在《山海经》中太岁也被称为视肉、聚肉、肉芝。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，视肉最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有食之尽，寻复更生如故，食一片复一片的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。据《本草纲目》记载肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入菜部芝类，与我们现在见到的灵芝，并称为本经上品。《本草纲目》里还列举了几部以芝为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点，显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它，其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦始皇本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药，食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。

晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对视肉做的解释是：聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于土肉的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。

《广异记》中记载：晁某性情刚烈，有关于鬼神的传说或是禁忌，他从来不相信，也不觉得害怕。他经常故意在冲犯太岁的方位大掘其土，某天，竟在太岁方位上掘出了一块蠕蠕而动的白色肉团。他将这块蠕动的肉，鞭打了数百下后，丢到马路边，之后派人偷偷的在旁边观察周围的动静。

就在半夜三更时分，街上不知从何处出现了大队车马，围绕聚集在那块肉团的四周。车上有个人问太岁：「你为什么甘愿受到这种屈辱，却不报仇呢？」太岁回答说：「他的气势正旺，血气正刚，我也拿他没办法呀！」

太岁的生物性与物种猜测：

河北省科学院微生物研究所食药用真菌研究室主任冀宏向来访者介绍太岁

根据西北大学对外发布的信息显示，它具有完整的细胞结构，同时有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。

说法一：黏菌群复合体

专家通过高倍显微镜观察发现，组成太岁的是非常多的菌体，而且品种各异。结合太岁的个体带有一定弹性，还不时分泌出有丝性的黏物等现象，当时专家的结论是，所谓的太岁应该就是一种特大型罕见黏菌复合体。既有原生质生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体。专家估计该黏菌是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等其它微生物为食，以纤维素、几丁质、甲壳质等为营养，含有蛋白质约50%，以及核酸、酵母菌和霉菌等。但当时受科研仪器的限制，没有对这些菌体作更深入的分子分析。

说法二：粘细菌

吉林大学微生物专家解释，太岁是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强。

说法三：高等真菌

南开大学生命科学学院白玉华教授将太岁切片后放在显微镜下观察，发现其体内具有菌丝，初步确定为高等真菌。

说法四：并非黏菌群复合体

中科院微生物所形态学专家茆晓岚多年前曾研究发现，该物体含大量的水；做蛋白质实验，没有蛋白质反应，也没有核酸反应。而放于火上烧，能闻到呛鼻的味道，他估计有醛基、醇基或羟基成分。因为黏菌必须具备蛋白质和核酸成分，因此他判断怪肉不是黏菌群复合体。

其他说法

有专家还认为，太岁是迄今发现的最古老的古生物活体标本，是人类和一切动物的祖先。但李泰辉研究员和施苏华教授都表示，虽然太岁为黏菌群复合体的说法基本可以认定，但关于黏菌群复合体这一概念是非常模糊的，还不能清楚解释太岁为何种物种，惟有通过分子系统分析等研究，才能将太岁身上的秘密一一揭开。

其实科学界对太岁的研究早已陆续开展，但为什么这么多年来，无论是民间，还是科学界对太岁的热捧依然有增无减呢？专家认为当中有两大原因。

首先是因为民间对太岁的传说从古至今一直流传，而且一些相关的记载很悬乎，比如说，秦始皇曾认定太岁为长生不老的灵药，命令徐福率部下千方百计找寻。而据古代文献记载，在中国北方民间，太岁是一种传说中的凶神。俗语中就有竟敢在太岁头上动土、犯太岁等说法。因此，每当各地发现有疑似太岁的生物后，人们就会异常关注，媒体争相报道炒作。

其次，科学界目前的研究结果还未能清楚解释组成太岁的菌群复合体究竟为何物。李泰辉说，全球的科学家对于菌类的研究还非常有限，目前存在于自然界的包括黏菌在内的真菌大约在150万-200万种，科学界大约只对其中5%的菌类品种有研究，仍有过百万以上的菌类尚未能验明正身。因此，专家毫不讳言说，即使这次中山大学对该物质的分子系统有新的研究进展，科学界依然还难以给这个复杂的生物正式冠名。

太岁是一种存在于地球上的不明生物体，它的存在、作用和影响在生物学界始终有争议。

它不是动物，也不是植物，是生命进化过程中的原生质生物。或者说，太岁是可能一种黏菌，是介于原生动物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生动物特点，也有真菌特点。既能像变形虫那样运动，也能像真菌那样繁殖。黏菌的营养方式是异养捕食，捕获周围的细菌或者有机物小颗粒。李时珍在《本草纲目》中称之为肉芝，并称其为本经上品。古籍《山海经》称太岁为视肉、聚肉、肉芝，描述它食之尽，寻复更生。它外表好像动物的皮，切开后发现里面却是像肥肉的粘质体。

粘菌复合体之说不可靠

统计发现，从1992年至今，全国各地共发现太岁18次。现在拆迁工程增多，但15年才发现了18次，可见在古代，‘太岁’是多么的稀罕！.

物以稀为贵，太岁也因此被蒙上了一层神秘面纱。李时珍的《本草纲目》中又称其为肉灵芝，称其有很高的医疗保健价值。而唐代文人笔记中则记载了一人因冒犯太岁，而遭到报复家破人亡的故事。

近年来发现的太岁都被解释为粘菌复合体，是一种介于菌、藻类植物和原生动物之间的种类。但从全国各地发现的太岁来看，他们形态、颜色、发现地点各异，粘菌复合体之说可靠吗？

**次见到太岁后，撕下的一小块表皮悄悄带了回来，在显微镜下观察却没有发现细胞结构。难道这个根本就不是生命体？

第二次发现太岁后，又将其中的一块带了回来。记者在王朝江的实验室内见到了养在特殊水中的太岁，两年多的时间，它已经从小枣大小长到了核桃大小。这块太岁呈深褐色，王朝江表示这可能与生长环境中的色素有关。

一般菌种在显微镜下放大400倍左右就可以清楚看到菌丝了，但太岁切片在放大1000倍后还是看不到任何组织。如果将其组织放在营养液中培养会有什么结果呢？抱着试试看的想法，王朝江迈出了太岁研究难能可贵的一步。

福建人工太岁的养殖基地有哪些

目前公开信息还没有明确指出福建有专门的人工太岁（肉灵芝）规模化养殖基地。

人工养殖太岁通常以天然太岁为母体，在特定环境中进行培育。此前福建有研究团队尝试用液体培养基培养，6个月内收获的太岁质量接近野生品，但这更多属于科研范畴，而非面向市场的产业化养殖基地。

如果想寻找或核实福建的人工太岁养殖基地，可以通过以下途径：

1. 查询官方机构

联系福建省或各地市的农业农村局、林业局等主管部门，咨询是否有相关的特种养殖项目备案或企业登记信息。

2. 检索工商信息

通过国家企业信用信息公示系统或第三方商业查询平台，以“太岁”、“肉灵芝”、“生物培养”等为关键词，筛选在福建省内注册的企业，查看其经营范围是否包含人工培育。

3. 咨询行业协会

联系食用菌协会、药用真菌研究会等相关行业组织，它们有时会掌握一些科研单位或企业的非公开养殖动态。

由于太岁培育技术门槛高且市场认知不一，规模化、公开化的养殖基地本身在全国范围内都较为少见。在查询时请注意仔细甄别信息，谨防夸大宣传。

太岁是什么东西(太岁究竟是个什么东西)

1. 太岁，亦称肉灵芝，是一种自然界中的特殊生物体，其细胞结构接近于鞭毛动物，处于藻类和原生动物之间。

2. 这种生物体俗称“岩塌逗太岁”，属于介于原生物与真菌之间的粘细菌，具有极强的生命力。太岁既有原生生物的特点，也有真菌的特点，是活的生物体，非常稀有。

3. 在《本草纲目》中，太岁被李时珍称为肉芝，并将其归入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝并称为“本经上品”。《本草纲目》中还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效。

4. 太岁的记载在我国古籍《山海经》中也有提及，被称为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。《山海经》中描述它“食之尽，寻复更生”，具有自生自长的特点。

5. 关于太岁的生物性与物种，专家们提出了不同的猜测。有专家认为它是黏菌群复合体，也有专家认为它是粘细菌，还有专家认为它是高等真菌。但目前科学界的研究结果还未能清楚解释太岁究竟为何物。

6. 太岁的研究在科学界早已陆续开展，但为何多年来，无论是民间，还是科学界对太岁的热捧依然有增无减呢？一方面是因为太岁的存在、作用和影响在生物学界始终有争议，另一方面是因为太岁的神秘性和稀有性使其被蒙上了一层神秘面纱。

7. 近年来发现的太岁都被解释为粘菌复合体，但从全国各地发现的太岁来看，他们形态、颜色、发现地点各异，粘菌复合体之说可靠吗？这还有待进一步的研究。