井里挖出来了肉灵芝,井里挖出来了肉灵芝怎么处理

太岁怎样洗得干净？

因为野生太岁品质好差直接影响泡出的太岁水的品质，下面我们就用优质野生太岁肉灵芝做个例子，得到太岁后先要对野生太岁肉灵芝进行净化，净化就是清洗野生太岁表面泥土，然后泡在水中一段时间使其释放出太岁肉体内的其他物质，这样太岁肉灵芝才能泡出优质的太岁肉灵芝水。首先要多次清洗野生太岁肉灵芝的表面，包括太岁表皮褶皱内的杂质，清洗后放到清水中，过几天在重复几次以上程序。

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选择的容器大小一般约为太岁体积的10倍，比如太岁为一斤500克，（500克重量单位约等于500毫升容积单位，注意是约等于），那么50010倍=5000毫升，一斤左右太岁用5000毫升的玻璃容器就行，容器要有盖子，泡太岁水的时候一段时间内要打开盖子交换空气。

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泡太岁肉灵芝水时在容器中加入太岁本体积5倍左右的矿泉水，对水质的要求，建议用优质矿泉水、山泉水、没污染的井水，水质的优良直接关系到泡出太岁水的品质。建议前2、3个月内泡出的太岁水要全部换掉2次，这样能保证太岁水的优良，换掉的太岁水，也可以用来养鱼养花。

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泡水的容器可以选择陶瓷或玻璃容器，最好是泡酒用的，带塑料水龙头的那种玻璃容器，便于以后取泡好的太岁水用。注意事项：不能用金属容器泡野生太岁，否则野生太岁肉灵芝颜色会发生明显改变。玻璃容器要全新的，以免泡出的太岁水会窜味。

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然后把内装太岁与一定比例矿泉水的容器，放在室温下避光处（注意野生太岁肉灵芝非常不喜欢阳光的直射），静止3、4个月后就可以取出一斤泡好的太岁肉灵芝水，直接内服就可以了。喝泡好的太岁肉灵芝水时也可增加温度或调节口味服用。

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有哪些奇葩搞笑的新闻让你笑到不行？

  这个世界无时无刻不在发生着新鲜事件，有的事情由于太过”沙雕“上了新闻，进入了人们的耳朵成为茶余饭后的谈资，实在太过于搞笑，都可以当作段子来听了。下面我就给大家分享一些让我笑到不行的搞笑新闻，请不要笑岔气哦。

一、山东一小伙开敞篷直播，因眼睛太小被举报”闭眼开车“

在今年的3月30日，青岛小伙开着敞篷做直播却被举报，原因是他的眼睛实在太小了，被广大网友认为是”闭眼开车“，触犯了交通规则。网友直呼”青岛可以闭眼开车了？“然而涉事小伙觉得自己太冤枉了，拍了一个视频澄清，对比自己睁眼和闭眼的区别，这不澄清就算了，一澄清就把众多网友笑得个前仰后合，不是我冒犯啊，这眼睛睁眼闭眼好像没啥区别。山东小伙凭借他小小炯炯有神的眼睛意外成为了”网红“。

二、醉酒男乘客索吻男性出租车司机，扬言不亲不给钱

在去年的十月份，贵阳出租车司机薛师傅遇到了一位奇葩的醉酒男乘客，这名男乘客一路上都是胡言乱语，整得薛师傅都是不敢接一句话，由于男乘客说话含糊不清，让薛师傅搞停错了目的地，所幸最终还是将其平安送达。但最奇葩的事发生了，没曾想到该名男乘客到付款的时候突然向薛师傅索吻。”你亲我一哈，不亲我不输支付密码“，这是男乘客的原话，让薛师傅崩溃了，无奈最终用手做了个飞吻，男乘客还是不满意说”你得给我一个么么哒“，最终这位乘客下车了仍在索吻，这个视频建议大家可以去网上搜来看看笑笑，好惨一出租车司机哈哈哈哈。

三、爷爷幼儿园接错孙子，还带去了医院打了一针

2018年6月8日，贵阳一位老人来幼儿园接孙子，走进了教室将孩子一拉带走，但他没发现的是，这位小男孩并不是自己孙子，跟他也并不认识，属实坑娃代表了。让人更难接受的是，这名老人还带小男孩去医院打了一个针，因为他的孙子感冒了。事后该名老人说自己耳朵不太好，听到小男孩叫自己爷爷所以才误把他带走了，好在最终各方达成了和解，院方和老人家属都承担了自己应负的责任。

四、同性恋男子夜闯果园性侵守园大爷：看中你了

小朋友你是不是有很多问号？我脑海中浮现出了那幅地铁一位大爷拿着手机辣眼睛的。2015年7月29日夜里，一位三十多岁中年人盯上了这位年过五旬的大爷，闯入果园先假装与大爷闲聊，大爷见不是来偷水果的就放松了警惕回到棚内，接下来真的令人震惊的事发生了，没想到该男子用衣带将大爷捆绑，进行了惨无人道的性侵，过程我们就不多赘述了。其实该男子早已在果园附近转过多次，老板也将其视为怀疑目标以为要偷水果，可没想到竟是此般目的。这件事大爷至今仍心有余悸，好在最后将涉事男子抓获，他坦诚看见大爷那一刻起，就对其见色起义。。。。。。真是林子大了什么鸟都有。

青鹅仙户外攻略

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至今为止，你看过的最奇葩的新闻是什么

至今为止，你看过的最奇葩的新闻是什么

不久前看到这么一则新闻：河南有一位年过七旬的老大爷，经人介绍花16W买了一件文物宝贝。这宝贝是一古代的传国玉玺，卖主跟大爷说这东西乃是无价之宝，好好珍藏，升值空间不可限量。

果然，两年之后，那位卖主就打电话给大爷，说某电视台有一档鉴宝节目，大爷可以将自己的那个玉玺拿去让专家做个鉴定。有专家品鉴估值，这玉玺就能纳入国宝范畴。不过参加节目，之后再拿到证书估计得花个两万元。

老爷子一听，大喜过望，马上就准备带上玉玺搭火车去省城电视台参加节目。但大爷的女儿一听，却极力反对，拦阻着坚决不让父亲前去。

女儿说你花十几万买的这玉玺看着就不是真的，你已经上了别人的当给骗过一次。现在他打电话让你去鉴宝，还要花两万元，根本就是又一个骗局，你可不要再上这种当了。

然而大爷非常固执，他认定玉玺是真的，对女儿的劝告非但不听，反而大为光火。做父亲的拿了玉玺，收拾了行李大晚上非要去乘车。女儿死命拦着不让父亲去，父女俩吵得不可开交。

女儿一看实在劝不住父亲，无奈之下，索性打电话报了警。不多一会儿，两名警察就来到了他们家。询问了解了一下情况，一个警察便说：那个玉玺呢，大爷你能不能拿出来给我们看看？

老爷子就小心翼翼拿出了自己的宝贝给两位警察观瞧。并一再信心满满强调这是绝对的真品，他女儿眼力不行根本不识货。

看那青碧色的玉玺雕工倒是挺细腻，看起来也是蛮好看。但是哪个朝代的，倒是无从知晓。

后来警察把玉玺翻过来仔细看底部，却忍不住哈哈笑出声来，原来那底部有五个篆书的小字：为人民服务。

河南一男子去医院做核磁共振，做完检查后静等医生从检查舱解放自己，结果20分钟过去了没人搭理自己。

男子一阵惊恐，敲打，呼救无人理睬。最后男子只能展开自救，像蚯蚓一样扭捏着一点点从检查舱爬出来了。

爬出来后男子透过玻璃看向屋里，三个治病救人的医生都在低头玩手机，玩到开心处还忍不住开怀大笑，气的男子差点当场背过气去，又赶快送去心脑血管科检查！

事后医院回应说是实习医生，随后实习医生背着锅被辞退了！

陕西三个男青年想快速致富，觉得陕西古墓多，于是网上相约一起去山里盗墓。

为遮人耳目三人乔装打扮成钓鱼人，白天休息，晚上行动。这三人深山里钓鱼，智商也是有问题，结果让村民举报。

当警方来到之后，三个人只挖了一个不大不小一坑，盛不下三人[呲牙]。

据三人交代：盗墓真他妈的是个体力活，三个人轮流挖才挖那么大的坑，这活太费体力，试了才知道我们真不是盗墓的料……

烟台产科医院，两个刚做父亲的男人，闲来无事，准备了几个小菜，准备小酌几杯。

随着酒过三巡后，生在新社会，刚做父亲的两人面对新生的一男孩一女孩，不由海誓山盟起来，点起了鸳鸯谱，决定“噶亲家”，至于成或不成，喝了这杯酒，过了把嘴瘾再说！

网友纷纷表示二十年后求真相！

（图网侵即删）

说到最奇葩的新闻！哈哈哈哈哈哈?请允许我先笑一会儿！

在2012年6月17日西安电视台的《西安零距离》播出一条社会新闻。

说西安一位80多岁的老农在家打井，当打井到近百米处时挖到一个奇怪的植物。挖到了一个肉乎乎类似植物的东西，而年近80岁的老爷爷和附近的人都说他们从没见过如此古怪的东西。肉乎乎的，看起来很像是蘑菇一样的菌类。捏起来软乎乎的，还很有弹性。顶端像蘑菇头一样的东西，还有一个看起来像是嘴巴一样的裂口，湿水后摸起来光光滑滑的。连见多识广的老村长都不知道这是个啥！

村里人便把这个消息通知了电视台，很快电视台就派了一位女记者到村里来。当女记者到来时，村民正把这个东西泡在一个脸盆里。女记者看到后，也觉得奇怪，还亲自用手摸了摸，认为这是一个非常有价值的新闻时事件。就没有请示台里，只是在网路上搜了一些资料，就开始了报道。

村民也符合着说:对咧，这个就是肉灵芝，我们平时都称它为太岁。前几十年，我们这里多的很！以前秦始皇找的长生不老药就是这个！女记者便信以为真，对着镜头煞有介事的开始了介绍，还拿起那个东西对着镜头给了一个特写！随后还找来一个容器倒上水，生怕那东西干枯死掉。还说要带到西安去找专家鉴定！

这则新闻一经播出后，就在网路上迅速的炸了锅了，因为这个所谓的肉灵芝根本就是个硅胶材质的自慰棒。要说村民们不认识也就算了，可她一个女记者竟然也不知道，还对着镜头捏来捏去的。关键是还给了一个大大的特写，这让电视机前的观众情何以堪啊？

女记者看到此物时描述此东西十分像菌类，两边都是蘑菇头的形状。随后拿起来捏来捏去称蘑菇头上边是一个嘴巴状的东西，下方有个小孔。摸上去十分光滑。

这个乌龙事件被曝光以后，在网路上迅速发酵，也成为了当地百姓茶余饭后的笑谈，电视台意识到问题后:

《西安零距离》节目组发布通告道歉：

“致广大网友及观众的公开信：各位亲!昨晚我们的一条新闻让大家见笑了。这件事引发了大家的广泛关注、转发和评论。由于我们的记者还很年轻，不谙世事，在这条新闻中给大家带来了不适和误导!在此，我们衷心的感谢各位网友对我们节目的批评和指正。亲们，请原谅我们的一次疏忽吧。”

该记者被网友戏称为“最萌女记者”。

作为一个电视台的栏目组真的是要对新闻事件慎之又慎，切不可再闹出这样的笑话！

太岁什么意思？

中国古代的星象天文学中，是将行星的「木星（Jupiter）」称作「岁星」，古人很早就观测出岁星的运转周期是12年，所以可以用来作为纪年的一种方式，如「岁在玄枵」这种描述。而在古代的神秘学上，12是个自然而然会蹦出来的数字（如一年有12个月，音律以12切分为倍频），所以木星／岁星的地位，也就特别带有特别神秘的属性在里头。

後来有些星象学家，要将天空中的岁星，与结合大地的方位互相结合。但岁星运行的方位与地面方位互成镜像对映，使用上并不方便，於是他们便幻想和天上岁星相对应的地底下，有个我们见不到的假想星体，称作「太岁」。而太岁的运转周期与岁星相同，方向相反，却可以很轻易地连结到在地表上的东南西北日常所用，因此这个假星体「太岁」在一般人的使用上，反倒比真正的岁星更普遍了。比如像宋代的司马光著《资治通鉴》时，每年的纪年便使用像「徒维作噩」这种词语，字汇聱牙难懂，但那不过就是这种「太岁纪年」的术语罢了。

不过在民间，天文学的本意淡了，神秘学的意义浓了，因此这种为了方便而虚构拟出的假星体，逐渐被绘影绘形，成了真实的物体。由於它「存於地底」的意义被保留了下来，因此後来不少从地底里挖出来的陌生奇怪物体，就被认为是「太岁」了。《史记．孔子世家》有一则「鲁国季桓子穿井，得土精『坟羊』」的故事，後来这「坟羊」也有作「羵羊」、「玉羊」、「棼羊」的不同写法，是一块色白的大型生物，外形很像是一片肝脏的样子（按现代的生物学来看，那应该是种大型的真菌生物，其实就是生活在土中的菇类），愈讲愈神，就成了所谓的「实物太岁」的一种造形了。

民间俗语「太岁头上动土」，就是建立在这种「太岁为白色土精」的理论上，所派生出来的概念。

为什么不能<在太岁头上动土>?

中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不明生物体是传说中的太岁吗？

1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入河中的浮柴，

采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到河里去捞柴火烧。

上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。

采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。

由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊。

采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。

看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。

采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物，大小据我来看，周围一圈大了两寸。

据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既然是肉的话，能不能吃呢？

采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重，倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。

据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢?

陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个带有迷信色彩的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北大学尽快拿出科学结论来。

1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得取一点材料，带回我们生物系得做一些实验，

由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。

通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生物死尸一样在水里泡大的呢？

采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。

采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有，它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东西，没有对它进行鉴定。

虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关于太岁的传说愈演愈烈。

采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。

据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？

其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。

据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。

米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是否就真的是传说中的肉灵芝？

在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并称它为：“稀有的宝物”。

为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭毛 结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。

其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大发现，这个价值初步肯定的。

根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物，这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界，右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。

但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉，至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后，可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。

但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子，它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调查寻访。

根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。

而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合体，更像传说中的肉灵芝。

杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见。

虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜

参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1212636.html

太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�

人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？

流年，是指一年一年不停地替换。

流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。

流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。

无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。

除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。

不过

“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”

　　《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。

在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。

　　在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”

唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”

到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”

据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。