肉灵芝价格多少钱1斤,肉灵芝价格

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太岁怎样洗得干净？

因为野生太岁品质好差直接影响泡出的太岁水的品质，下面我们就用优质野生太岁肉灵芝做个例子，得到太岁后先要对野生太岁肉灵芝进行净化，净化就是清洗野生太岁表面泥土，然后泡在水中一段时间使其释放出太岁肉体内的其他物质，这样太岁肉灵芝才能泡出优质的太岁肉灵芝水。首先要多次清洗野生太岁肉灵芝的表面，包括太岁表皮褶皱内的杂质，清洗后放到清水中，过几天在重复几次以上程序。

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选择的容器大小一般约为太岁体积的10倍，比如太岁为一斤500克，（500克重量单位约等于500毫升容积单位，注意是约等于），那么50010倍=5000毫升，一斤左右太岁用5000毫升的玻璃容器就行，容器要有盖子，泡太岁水的时候一段时间内要打开盖子交换空气。

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泡太岁肉灵芝水时在容器中加入太岁本体积5倍左右的矿泉水，对水质的要求，建议用优质矿泉水、山泉水、没污染的井水，水质的优良直接关系到泡出太岁水的品质。建议前2、3个月内泡出的太岁水要全部换掉2次，这样能保证太岁水的优良，换掉的太岁水，也可以用来养鱼养花。

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泡水的容器可以选择陶瓷或玻璃容器，最好是泡酒用的，带塑料水龙头的那种玻璃容器，便于以后取泡好的太岁水用。注意事项：不能用金属容器泡野生太岁，否则野生太岁肉灵芝颜色会发生明显改变。玻璃容器要全新的，以免泡出的太岁水会窜味。

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然后把内装太岁与一定比例矿泉水的容器，放在室温下避光处（注意野生太岁肉灵芝非常不喜欢阳光的直射），静止3、4个月后就可以取出一斤泡好的太岁肉灵芝水，直接内服就可以了。喝泡好的太岁肉灵芝水时也可增加温度或调节口味服用。

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太岁有什么药用价值啊？能治疗什么病？我这里有个，我妈要当药吃，有谁能具体说说，如果买的话，市场价多

太岁，即为肉灵芝。一种菌复合体。药用价值不明（西医），重要中长以其作为要引起如要，温补之物，提高人体抵抗力。疏通经脉只用。具体价格就不得而知，没听说有卖的，古方留下的配有肉灵芝的也不多。李时珍的本草纲目中就提及。我仅仅知道这么多

大连男子路边捡到百斤“树桩”疑似太岁，太岁的外形有何特征？

太岁呈圆柱状，高约半米，全身红褐色，表皮有褶皱且富有弹性，遇水可快速吸收膨胀。

世界之大，无奇不有，每个人在生活中总会遇到一些稀奇古怪的事，太岁又名肉灵芝，是由细菌，粘菌，真菌三类菌构成的大型复合体，太岁没有固定的生长地点，但是主要生长在较为隐蔽的山洞，树林，水塘等地区，因此在社会上非常罕见，关于太岁的存在作用，以及药效在生物界中时有争议。在这次的事件中不难看出拍卖行揭下拍卖货品的承诺之后，并没有将货品成功拍卖。

事情发生经过是怎样的？

在大连发生了一件令人意想不到的事，牟先生开车经过金普新区复州湾附近时，在一处马路边的草丛上看到了一段奇特的树桩，在发现树桩之后，这名男子感到非常好奇，于是选择将树桩搬到车上带回家中，回到家中之后，对这个树桩进行了称重，发现有102斤，从网络上查找了一些鉴定太岁的方法，切下一小块投入到热水当中，发现太岁快速融化。于是这名男子选择前往拍卖行进行拍卖，拍卖公司进行鉴定之后得出结果，太岁体积巨大，价值很高，初步定下起拍价为500万元，同时鉴定公司表示可以拍下照片代为拍卖，但是需要先签下代拍合同并交付2万元代开费，没有想到的是经过几次波折之后，太岁仍然未能成功拍出，目前2万余元仍在拍卖公司保存。

我的个人看法是什么？

我认为太岁是一种非常神奇的菌类，从现代科学的角度看来，其实太岁是一种真菌复合体，珍贵神奇，仍然没有历史中的如此夸张太岁，生长缓慢，因为他的时间维度是以易来进行确定的，探岁分为两种形态，一种是有形太岁，另一种则是无形太岁。同时太岁的再生能力较强，即使切成1万份也能够自由生长。让人不免感叹造物主的神奇。

井生坟羊，季桓子掘井挖出来一只像羊一样的东西，为什么去问孔子时却

一约公元前495年（鲁定公十五年），季桓子在封地鄪都掘井挖出一个肚大口小的瓦器，内有一物，人莫能识。季桓子找到孔子问：“我家挖井得到一个怪物像狗，是什么呀？”孔子说：“这是羊啊！古人说：‘山之怪叫夔、虫网虫两；水之怪叫龙、罔象；土中之怪叫羵羊。’今得之土中，必定是羊。”季桓子又问：“什么叫羵羊？”孔子说：“非雌非雄，徒有其形”。季桓子把鄪地人叫来一问，果然分不出雌雄，于是大惊说：“仲尼之学，果不可及！”

关于“季桓子挖井得羵羊”之事，史书多有记载。《国语·鲁X 语下》记载：“季桓子穿井，获如土缶，其中有羊焉。使问之仲尼曰：‘吾穿井而获狗，何也？’对曰：‘以丘之所闻，羊也。丘闻之：木石之怪，曰夔、虫网虫两；水之怪，曰龙，罔象；土之怪，曰羵羊’。”《孔子家语》作“穿井得一狗”。在孔庙大成殿《孔子事迹图》中有“羵羊辨怪”图，图解释文：“鲁国季桓子打井时挖出怪物，硬得像岩石，有兽的形状，不知其名，使人去问孔子，孔子说‘天下万物各有各的精怪，土里的叫羵羊，这就是羵羊吧。’”《沂州府志》载：“井 chou 以石，围百尺，深数丈，今淤塞，尚有丈余。”清《费县志》曰：“季桓子穿井获如土缶，其中有羊焉……即此井矣。”清王火延题诗《羵羊井》：“ chou（秋下一瓦字）石全隤土半堙，遗碑缶怪记来真。为羊为狗何关系？谁问他年大野麟。”

二这个故事就是为了说明孔子的博学。

三“羵羊”是什么？孔子给出的权威解释是“土之怪”，就是“土中的精怪”。虽然“子不语怪力乱神”（《论语·述而》），但是面对井下怪物这一活生生的事实，他也只好硬着头皮用“怪”来解释了。透过有限的文字记载，我们还是能够推想出“羵羊”的一些外观特征来：

1、它是活体。既然孔子称它是“怪”，应该是一个蠕动的活体。 2、形如胎肉。三国吴人唐固《国语注》：“羵羊，雌雄未成者也。”所谓“雌雄未成”，是说它好像未足月的胎儿，尚未成形。《国语》和《史记》一会儿说是狗，一会儿又说是羊，也是因为它虽然具备动物的雏形，但是形态未真，狗羊难辨。

3、体量不大。既然能够装在土罐里，体量应该不会太大。以狗或羊来推论，重量约为几公斤。

如此看来，这个神秘的不速之客，分明就是一块鲜活的“地下怪肉”。

据人们考证，这个东西应该就是太岁，肉灵芝。

令人吃惊的是，古人对于“地下怪肉”已经有了初步的较为科学的认识。

成书于战国时期的《山海经》，有意将“视肉”的排序放在了动物之后、植物之前，十分耐人寻味。

晋代郭璞是一位知识广博的学者，他认为“聚肉”与一种叫马勃的菌类“颇相仿佛”。马勃，又称“脱皮马勃”，属灰包科，幼时内外纯白色，内部肉质，稍带粘性，子实体入药。

明代药学家李时珍《本草纲目》说：“肉芝，状如肉，乃生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”他直接把“肉芝”列入“菜部”，与木耳、香蕈、土菌等并列，指称其“乃生物也”，并详细说明了它的药用价值。

为了破解“地下怪肉”之谜，科学家对它的理化指标进行了深入的研究，确认它是一种菌类，叫做“粘菌复合体”。它是由几十亿年前的一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活。这个“粘菌复合体”，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌（藻）类植物和原生动物之间。也就是说，它处于生命演化的一个岔道口上，向左就会发展到植物界，向右就会发展到动物界，原地不动就变成了像蘑菇、灵芝一样的真菌类。由于非常少见，一直是生命演化研究的一个盲点。

进一步研究发现，这种“粘菌复合体”含有将近50%的蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。